Наш магазин
Присоединяйтесь к нашим группам в социальных сетях!
О книге
Отзывы
Характеристики
Foreign rights >>
Переплёт: Твердый | Бумага офсетная пухлая 84/65 Кама
Вес: 0.373 кг. | Страниц: 352 | Размер: 139 х 208 x 23.14 мм
ISBN 978-5-17-159815-0
Последний тираж: 31.10.2023 г.
Недовольны качеством издания?
Дайте жалобную книгу

Описание

Роман Владимира Шарова «Репетиции» продолжает серию «Предметы культа». Книга о вере, религии, поисках идентичности и воплощенном парадоксе Гегеля. Автор переосмысливает два периода российской истории, казалось бы, не имеющих ничего общего, но неожиданно перекликающихся: XVII век — годы церковного раскола и новый раскол, но уже образовавшийся в результате Октябрьской революции 1917 года.

Аннотация

Владимир Шаров (1952–2018) — писатель и историк, автор культовых романов «До и во время», «Воскрешение Лазаря», «Будьте как дети», «Старая девочка», «Возвращение в Египет», «Царство Агамемнона». Лауреат премий «Русский Букер» и «Большая книга».

В «Репетициях» — как и всегда под пером Шарова — русская история, сплавляясь с библейскими сюжетами, приобретает совершенно фантастические черты: Москва XVII века становится Землей обетованной, в Новом Иерусалиме патриарх Никон и взятый в плен режиссер‑француз проводят репетиции Второго Пришествия, и распределенные по ролям люди вновь и вновь отыгрывают события из Евангелия в ожидании Христа, вплоть до середины ХХ века передавая роли из поколения в поколение...

«Владимир Шаров был главный русский писатель. По всему главный, и по всему русский — по отношениям с языком, по мощному историческому мышлению, по безошибочному чувству исчезновения правды и оголения истины.

Каждый его роман был для меня событием. Сегодня вспоминается особенно ярко, как мы с одноклассниками в крещенские морозы 1999 года отправились в Новый Иерусалим, остановились на каком‑то засыпанном снегом холме и читали „Репетиции“ вслух, глядя на монастырь. Это было паломничество читателей к тому месту, которое не сделал святыней патриарх Никон, но сделал местом чуда Шаров... Это восторженное и опустошенное ощущение присутствия чуда было для меня лично фоном чтения каждой шаровской книги.

Он учил — очень мягко, всё время по‑доброму и лукаво ухмыляясь в бороду — тому, что чудо есть, но как только мы принимаемся по русскому обычаю строить на чудесах избушки, оно обращается чем‑то иным. Что древняя история никогда не исчезает, а обстаёт нас, как роща. Что все времена — одна вечность, и в ее ночном небе медленно кружится тихий снег Второго Всемирного Потопа, и в ковчеге тепло».

Александр Гаврилов


О книге

Пять причин

  1. Роман продолжает серию «Предметы культа», в которой выходят знаковые прозаические тексты ХХ века.
  2. Невероятная реконструкция, основанная на реальных событиях. В 1652 году патриарх Никон действительно запустил проект сотворения Нового Иерусалима на территории Руси. Шаров выстроил вокруг этого остроумную и безупречную мистификацию, затянувшуюся на три столетия.
  3. Роман представляет собой несколько текстов в одном: история аспиранта, разбирающего исторические документы, дневник бретонского актера, в XVII веке руководившего репетицией мистерии в ожидании Второго Пришествия, и жизнь последнего участника этой мистерии, оборвавшейся в 1939 году.
  4. Неисторический роман с исторической основой — сюжетно захватывающий и бережно исследующий вопросы веры и религиозных практик.
  5. Владимир Шаров — прозаик, историк, лауреат премий «Русский Букер» и «Большая книга».

Цитаты

«Ильин говорил: Господь не мог творить зло, и до человека в мире зла вообще не было. Знание о зле было, а самого зла не было. Мир был как буквы, которые обретены во благо, но которыми можно написать и злое. Господь создал человека, и ему первому была дана возможность и свобода творить и добро и зло. Господь верил, что человек, зная, что такое зло, и зная, что он может творить его, сам свободно выберет добро, будет творить добро и, значит, рожденный Господом мир — добр».
«Мы боремся со злом и думаем, что, если оно против нас и мы с ним боремся, мы — добро, но это не так. Тот, другой, тоже считает, что он добро и, борясь с нами, он борется со злом; в этой борьбе сходятся два зла и рождается новое зло. Мы не понимаем или забываем, что добро — это нечто совсем другое, что добро — тогда, когда кто и откуда на него ни смотрит, всегда видит добро».

«Еще в первую поездку меня поразил ритуал, который Суворин неукоснительно соблюдал в этих пустых, мертвых деревнях с давно заросшими кустарником лугами, с осевшими, почти по крышу спрятанными в крапиве и бурьяне избами. Перед тем, как зайти в дом, он минуту, словно собаку, гладил дерево, ласкал, приручал его и входил, только почувствовав, что он принят и признан, что его не боятся.

Но дальше он обыскивал и обшаривал избу почти мгновенно, с азартом и лихостью удачливого вора и, закончив дело, всегда один — ни меня, ни других он до этого не допускал — отдавал нам распоряжения, как и куда паковать находки, если они были, шел к следующему дому. Там повторялось то же самое».

«У Суворина была довольно своеобразная концепция развития человеческого рода; он считал, что у людей есть два генома — биологический, как и у всего живого, и второй, он называл его „геномом души“, который начинает строиться тогда, когда ребенок уже родился. Суворин говорил, что человек, едва он появился на Земле, знал, что его жизнь здесь — только ничтожная часть всей жизни, а Земля — ничтожная часть мира, созданного для него Господом».
«По многим и многим свидетельствам Никон ждал в 1666 году или на 33 года — на земную жизнь Спасителя — позже (скорее, первая дата) начала конца света. Он не был исключением. Известно, что и в Западной и в Восточной церквах пасхалии были рассчитаны лишь до 1666 года и ожидание конца было тогда, несмотря на модный рационализм, почти всеобщим».

«Она победила в России и позволила создать всё наново: и святой народ, и святую землю, и Иерусалим — святой град. Святость места была уничтожена, осталась лишь святость названия, святость имени.

Была утрачена и побеждена важнейшая составляющая христианства — его историзм, то, что делало и жизнь, и судьбу Иисуса Христа однократной, необратимой, линейно направленной, а не развивающейся по кругу и, значит, ничего в ней не повторишь, ничего и никогда не вернешь».



«Мне кажется, — говорил Миша, — что добра, равенства, счастья, справедливости человек может достичь только в самом себе и только он сам может знать, как далеко он продвинулся. Наверное, если он хочет достичь этого в той полноте и абсолютности, которая среди людей встречается редко, которая делает их святыми, он должен сначала ото всех уйти, жить один. Раньше для этого уходили в пустыню, потом в монастырь, и это было разумно».
«Страшное дело — отказ от прошлого: на всей или почти всей жизни ставится крест, то, что было в ней, объявляется злом, неправдой и отсекается, жизнь человека рвется по-живому, и выйти из этого здоровым невозможно. Восторг обретенной правды хоть и может подавить, дать забыть прошлое, всё же сзади — пустота, провал, и еще: в этом рождении не из материнской утробы, а из идеи — всё искусственное и ненатуральное, и мир, который создают в себе и вокруг себя люди, переписавшие свою жизнь, сумевшие очиститься и родиться снова, — такой же искусственный. Этот мир отлично приспособлен к переделкам, его просто конструировать, он мобилен, но другие люди, люди, не умеющие легко отказаться от того, что было в их жизни раньше, в него никак не вписываются; он быстр, и они не успевают за ним».
«Издавна повелось, что новое здесь, в России, когда это не оружие, не пушки, да еще с Запада, от латин, не любили, боялись за веру».

«У Никона не было детства, или оно было неполно, и как всякий человек, у которого была отнята целая часть жизни, он при первой возможности вернулся назад, чтобы соединить свою прошлую и настоящую жизнь. Вернулся и остановился, потому что теперь снова впереди был провал, и снова ему было не перебраться через него.

Опытный хищник обычно знает, когда жертва побеждена, смирилась с концом и тратить силы на борьбу больше не надо.

Богом устроено, что добро, которое ты хочешь принести всем людям, не искупит зло, принесенное близким. Добро очень зависит от расстояния. Обращенное на людей, которых ты любишь, оно всегда больше, чем розданное и отданное всем поровну, распределенное среди всех. Личное добро всегда больше безличного. Если ты ради всеобщего блага причинишь боль близким, зло будет больше».

Отзывы читателей
Отзывы могут оставлять только авторизованные пользователи.
Для этого войдите или зарегистрируйтесь на нашем сайте.
Вход / Регистрация
Недовольны качеством издания?
Дайте жалобную книгу
Характеристики
Художник:
Бондаренко Андрей Леонидович
ISBN:
978-5-17-159815-0
Вес (кг):
0.373
Переплет:
Твердый
Страниц:
352
Ширина (мм):
139
Высота (мм):
208
Дата последнего тиража:
31.10.2023 г.
Бумага:
Бумага офсетная пухлая 84/65 Кама
ББК:
84(2Рос=Рус)6-44
УДК:
821.161.1-31
Содержание:
Репетиции (роман)
Знак информационной продукции:
16+
Недовольны качеством издания?
Дайте жалобную книгу
Шаров Владимир Александрович

Владимир Шаров (07.04.1952 - 17.08.2018) — писатель и историк, автор культовых романов «Царство Агамемнона», «Репетиции», «До и во время», «Старая девочка», «Будьте как дети», «Возвращение в Египет». 

 Лауреат премий «Русский Букер» и «Большая книга».

Об авторе
Смотрите также
Смотрите также

Верный Руслан. Три минуты молчания

Владимов Георгий Николаевич

Альбом для марок

Сергеев Андрей Яковлевич

Генерал и его армия

Владимов Георгий Николаевич

Пушкинский дом

Битов Андрей Георгиевич

Софья Петровна. Спуск под воду. Прочерк

Чуковская Лидия Корнеевна

Сегодня и ежедневно

Драгунский Виктор Юзефович

Долгие крики

Казаков Юрий Павлович

Обоснованная ревность

Битов Андрей Георгиевич

Последняя тетрадь

Гранин Даниил Александрович

Эта странная жизнь

Гранин Даниил Александрович

Новости
Вы просматривали
Вы просматривали

Репетиции

Шаров Владимир Александрович

Подпишитесь на рассылку Дарим книгу
и скачайте 5 книг из специальной библиотеки бесплатно Подпишитесь на рассылку и скачайте 5 книг из специальной библиотеки бесплатно
Напишите свой email
Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь с политикой конфиденциальности

Мы в социальных сетях

Мы в соцсетях


Новости, новинки,
подборки и рекомендации