Йоль — праздник середины зимы и зимнего солнцестояния у германских народов. Это самая длинная ночь в году, поэтому в древности люди считали ее магической.
Йоль принято связывать с языческим богом Одином, который возглавлял Дикую охоту — отряд всадников‑призраков, собирающих души людей. Скандинавы считали, что если их встретить, то можно попасть в другой мир, а то и просто погибнуть. В Англии была своя интерпретация этого мифа: бритты верили, что во время Дикой охоты людей преследуют фейри с королем эльфов во главе.
Сейчас миф о Дикой охоте часто используется в фэнтези. Самое известное упоминание о нем можно найти в цикле «Ведьмак» Анджея Сапковского.
Доподлинно о йольских традициях известно не так много. Ученые сходятся на том, что обязательными элементами праздника были обильное пиршество и жертвоприношения. Скандинавы во время Йоля закалывали кабана в честь Фрейра — бога плодородия и солнечного света, чтобы следующий год был урожайным.
У каждого народа были свои йольские традиции. Например, в Исландии родители пугали детей Йольским котом — огромным прожорливым существом, которое во время самой долгой ночи в году поедает людей, оставшихся без новой одежды.
Это поверье объясняется просто. В Исландии было развито овцеводство, и к Йолю завершался цикл по обработке шерсти, из которой делали обновки для всей семьи. Если человек встречал Йоль в старой одежде, значит, весь год он бездельничал. А лентяем положено наказание — смерть в желудке страшного кота.
Правда, со временем поверье стало менее кровожадным: в более поздних историях о Йольском коте он просто оставлял провинившихся без праздничного ужина. Ну а если кто‑то и ужин поленился сделать, то тут уж коту ничего не оставалось, кроме как полакомиться человечиной.
Другие народы отмечали аналогичные праздники, связанные с зимним солнцестоянием. У славян это была Коляда — начало поворота солнца от зимы к лету. Этот праздник определял, каким будет весь следующий год: счастливым или не очень, урожайным или неурожайным.
Во время Коляды люди рядились: раскрашивали лица сажей и свеклой, надевали маски и костюмы, изображающие животных и нечисть, гадали. А еще — колядовали: ходили по домам, исполняли песни, за которые хозяева давали им деньги и различные угощения.
Примечательно, что в западной традиции существовал аналог наших колядок — вассайлинг, который отличался тем, что угощать было принято хозяина дома, причем спиртными напитками. В ответ поющим вручали символические подарки.
Сейчас Йоль, как и другие аналогичные праздники, практически полностью замещен Рождеством, а йольские традиции адаптированы под христианские смыслы. Например, сохранился ритуал сжигания йольского полена. Но если раньше его пепел нужно было развеять на полях, чтобы они стали плодороднее, то сейчас он символизирует окончательную победу Иисуса над грехом.
Мистический ореол вокруг самой длинной ночи в году и традиции празднования Йоля вдохновляют писателей по сей день. Представляем вам подборку книг, в которых зимнее солнцестояние играет важную роль.
Автор иллюстрации на обложке https://vk.com/irenhorrors
Кто помогает святому Николаю разносить рождественские подарки? Как у Санты появились олени? Что делать, чтобы во время праздников не стать добычей Дикой Охоты или вампиров? В захватывающей книге Линды Рэдиш вы найдете ответы на эти и многие другие вопросы — а также советы, как украсить дом к Рождеству и чем накормить нагрянувших к вам с визитом эльфов.
Как‑то на Рождество в одном маленьком местечке в округе Бун, что в Западной Вирджинии, бард‑неудачник по имени Джесс Уокер становится свидетелем странного происшествия: семеро существ, напоминающих чертей, гонятся человеком в красной шубе, подозрительно похожим на... Санта‑Клауса. Беглец запрыгивает в сани, запряженные оленями, «черти» — за ними следом, олени взмывают в небо, и все они исчезают в облаках. Оттуда доносятся вопли, а несколько секунд спустя на землю падает мешок — ТОТ САМЫЙ волшебный мешок с подарками. И вот из‑за этого‑то мешка несчастный музыкант попадает во власть страшноватого (и странноватого) Повелителя Йоля по имени Крампус. Но граница между добром и злом становится не столь очевидной, когда новый хозяин Джесса начинает открывать ему темные тайны, скрывающиеся за милой внешностью краснощекого Санта‑Клауса. В том числе историю о том, как вот уже полтысячи лет назад добродушный Санта заточил Крампуса в темнице и присвоил себе его магию.
Часы на Святом Килиане бьют полночь, когда во мраке раздается таинственный шепот. За окном падает снег, в темноте мерцает пламя свечей, освещая самую долгую ночь в году.
Ночь дьявола — не единственный праздник, который мы отмечаем. Сегодня нам предстоит надеть другие маски. Одни зовут это время серединой зимы, другие —Йолем. Мы же говорим — Ночь Огня.
Два опасных и увлекательных дела детектива‑интеллектуала Родерика Аллейна!
Замок Серебряной Козы — обитель языческой секты некоего мистера Оберона и его эксцентричных последовательниц — пользуется в горах Французской Ривьеры дурной славой. Однако Родерик Аллейн имеет все основания подозревать, что там происходят вещи гораздо опаснее самодельных ритуалов, щедро приправленных оргиями. И действительно: еще не попав внутрь замка, он собственными глазами видит убийство женщины...
Колоритная деревушка в английской глуши веками чтит свои традиции, главная из которых — древний и красочный ритуал «казни Зимы», празднуемый в ночь Зимнего Солнцестояния. Однако традиции традициями, но когда исполнителя роли Зимы в самом деле находят обезглавленным при помощи ритуального меча, — это становится чересчур для местной полиции. В игру вступает суперинтендант Родерик Аллейн — непревзойденный специалист по раскрытию преступлений, в которых все не так, как кажется на первый взгляд...
Белоснежное одеяло покрывает широкие склоны холмов, известных как Острый хребет.
Шурх‑шорх. Шурх‑шорх. Кто‑то бредёт по глубокому снегу, и звук тяжелых шагов далеко разносится в ночной тиши. В канун Куманельника, праздника зимнего солнцестояния, в нору под названием Торнвуд пришел бард. У него на плечах была только истрепавшаяся в странствиях одежда, а в голове бессчетные сказания. И одно из них он приготовил для любопытных крольчат, которые притихли у очага в предвкушении рассказа.
Это история о Подкине Одноухом — кролике, ставшем таким великим, что о храбрости его вот уже многие годы складывают легенды. Начинается она в заснеженноу лесу, когда он, его сестра Паз и братишка Пик, оставшись без крова и родителей, бегут от самого жестокого врага в их землях. Избалованному и рассеянному Подкину предстоит собраться с духом, стать вождем и защитить свою семью...
Даны зовут его скрелингом, англичане — оркнеем, а ирландцы — фомором. Он — Глашатай смерти и Жизнекрушитель, Предвестник ночи, сын Волка и брат Змея. Его имя Гримнир, и он последний из своего племени — последний в древнем роду чудовищ, с древности бывших бичом человечества.
Преисполненный жажды мести к убийце своего брата, Гримнир отправляется в мир, где уже царит новая вера. Старые пути порастают травой, те, кто им следовал, скрываются в тенях, но Гримнир неумолимо идет к своей цели: оставив позади датские фьорды, где мудрость древних гномов уступила место безумию, он попадает в раздираемое войнами сердце Англии, где борются друг с другом лесные духи. А затем — на изумрудные поля Ирландии, в основанный викингами Дублин, где вскоре сойдутся в битве последователи Старых и Новых путей, и где монстру, заклятому врагу людей, придется сделать самый трудный выбор в своей жизни.
Приветствуем вас в сообществе читающих людей! Мы всегда рады вашим отзывам на наши книги, и предлагаем поделиться своими впечатлениями прямо на сайте издательства АСТ. На нашем сайте действует система премодерации отзывов: вы пишете отзыв, наша команда его читает, после чего он появляется на сайте. Чтобы отзыв был опубликован, он должен соответствовать нескольким простым правилам:
На странице книги мы опубликуем уникальные отзывы, которые написали лично вы о конкретной прочитанной вами книге. Общие впечатления о работе издательства, авторах, книгах, сериях, а также замечания по технической стороне работы сайта вы можете оставить в наших социальных сетях или обратиться к нам по почте support@ast.ru.
Если книга вам не понравилась, аргументируйте, почему. Мы не публикуем отзывы, содержащие нецензурные, грубые, чисто эмоциональные выражения в адрес книги, автора, издательства или других пользователей сайта.
Пишите тексты кириллицей, без лишних пробелов или непонятных символов, необоснованного чередования строчных и прописных букв, старайтесь избегать орфографических и прочих ошибок.
Мы не принимаем к публикации отзывы, содержащие ссылки на любые сторонние ресурсы.
Если вы купили книгу, в которой перепутаны местами страницы, страниц не хватает, встречаются ошибки и/или опечатки, пожалуйста, сообщите нам об этом на странице этой книги через форму «Дайте жалобную книгу».
Если вы столкнулись с отсутствием или нарушением порядка страниц, дефектом обложки или внутренней части книги, а также другими примерами типографского брака, вы можете вернуть книгу в магазин, где она была приобретена. У интернет-магазинов также есть опция возврата бракованного товара, подробную информацию уточняйте в соответствующих магазинах.
Если у вас есть вопросы о том, когда выйдет продолжение интересующей вас книги, почему автор решил не заканчивать цикл, будут ли еще книги в этом оформлении, и другие похожие – задавайте их нам в социальных сетях или по почте support@ast.ru.
В карточке книги вы можете узнать, в каком интернет-магазине книга в наличии, сколько она стоит и перейти к покупке. Информацию о том, где еще можно купить наши книги, вы найдете в разделе «Где купить». Если у вас есть вопросы, замечания и пожелания по работе и ценовой политике магазинов, где вы приобрели или хотите приобрести книгу, пожалуйста, направляйте их в соответствующий магазин.
Запрещается публиковать любые материалы, которые нарушают или призывают к нарушению законодательства Российской Федерации.
Для этого войдите или зарегистрируйтесь на нашем сайте.