Меч до Киева доведёт. Сага о Ярославе

Цитаты:

В ходе совместных обсуждений жители Изяславля и его округи пришли к почти единодушному мнению, что исцеление княжича Ярослава стало чудом, которое устроил христианский Бог. Далее мнения расходились: одни видели причину в том, что его отец принял христианство; другие настаивали, что заслуга-то в решении матери-христианки посвятить себя этому Богу. Сам Ярослав помалкивал, когда в его присутствии вдруг об этом заходила речь: он считал, что пошёл только потому, что упрямо учился ходить.

стр.20

По одному, со степенными поклонами и подарками, приезжала к князю ростовская чадь. Одолют разъяснял ему, что это знакомство, что они представляют ему себя и ту часть торга или земли, над которыми у них есть влияние. Дары, привезённые ими, означают, что они признают верховенство князя над собой.
— Только не думай, что парой корзин с репой они соглашаются исполнять любые твои повеления, — заранее предупреждал он князя.

стр.50

После считанных дней его страстной проповеди появились первые желающие креститься. Илия был невероятно рад этому. Уже видя в них честных христиан, он поделился с ними одним из непременных условий христианской жизни: нужно снести капиша местных духов, серичь чертей и демонов. И вот тут люди, прежде доброжелательно настроенные к нему и его идее крещения, вдруг или начинали ругаться, или замыкались в себе и уходили прочь и отгоняли подальше, аки пса шелудивого.

стр.52

Потом они пили. Обменивались в знак дружбы сидевшими у них на коленях девками, а в какой-то момент решили их всех окрестить в Днепре, как те ни визжали, что уже крещёные. Воины умело загнали всех девок в верещащий круг, выдавили на один из причалов, а затем за руки-ноги, пытаясь басом напеть те строки из крестильной службы, что сохранились у них в памяти, покидали всех в воду, там уже не мешая им выбираться на берег.

стр.161