Кто такие юродивые и почему в Древней Руси их называли похабами? Чем отличается “глупец Христа ради” от обыкновенного сумасшедшего? Почему юродство как институт сложилось на Руси одновременно с самодержавием? Каким было отношение к разыгранному, культурно интерпретированному безумию на Ближнем Востоке и в античной Греции? Можно ли считать юродивыми князя Мышкина или Владимира Жириновского? А Олега Кулика и “Пусси Райот”? Зачем монаху идти в таверну? И ради какой цели, в конце концов, юродствует юродивый? Историк Сергей Иванов, используя фантастическое количество материалов, от древних текстов до современных исследований, дает исчерпывающее, увлекательное и невероятно информативное описание юродства как религиозно-культурного феномена, прослеживая его историю от Византийской империи до Нового времени.
Сергей Иванов берет луковицу и счищает с нее чешую, слой за слоем, подробно и тщательно исследуя каждый снятый фрагмент и постепенно добираясь до плотной сердцевины.Его книга — это исчерпывающий, всесторонний анализ в форме захватывающего расследования. Но эта работа может быть продолжена в том направлении, которое указал сам Сергей Иванов...
Ольга Бугославская, «Дружба народов» номер 6, 2020
Плохий Сергей Николаевич
Фишман Михаил Владимирович
Слезкин Юрий Львович
Слезкин Юрий Львович
Смит Дуглас
Плохий Сергей Николаевич
Поллок Итан
Пархоменко Сергей
Мерридейл Кэтрин
Ашерсон Нил
Снайдер Тимоти
Рауш Джонатан
Иванов Сергей Аркадьевич