Майя Александровна Кучерская — одна из самых знаменитых современных российских писательниц, филолог, основатель Creative Writing School. «Бог дождя» — дебютный роман Кучерской, впервые вышедший в 2007 году. История запретной любви прихожанки к своему духовнику, высвечивающая другие проблемы — поиска себя в мире утраченных идеологий, личного кризиса, депрессии и духовного обновления — оказалась востребованной читателями и критикой. За два года «Бог дождя» вошел в длинный список премии «Русский Букер», в короткий список премии «Книга года», короткий список премии «Ясная Поляна» и длинный список премии «Национальный бестселлер». Роман получил премию «Студенческий Букер» (2007).
Майя Кучерская — прозаик, филолог, автор книг «Современный патерик. Чтение для впавших в уныние», «Тётя Мотя», «Ты была совсем другой», «Плач по уехавшей учительнице рисования», а также биографии «Лесков. Прозёванный гений». Создатель программы «Литературное мастерство» в НИУ «Высшая школа экономики» и писательских мастерских Creative Writing School.
«В „Боге дождя“ Кучерская мастерски конструирует ситуацию, при которой древние как мир табу вновь оживают, даруя читателю шанс испытать давно забытое ощущение — восторг и ужас от красоты запретного» (Галина Юзефович).
Роман вошел в короткий список премии «Ясная Поляна» (2008) и был удостоен «Студенческого Букера» (2007).
Это — переиздание знаменитого дебютного романа Майи Кучерской «Бог дождя». Переработанный из повести 1998 года, роман вышел в 2007-м и вошел в длинный список премий «Русский Букер» и «Национальный бестселлер», короткий список премий «Книга года» и «Ясная поляна», был удостоен премии «Студенческий Букер» (2007).
История запретной любви. Чувство, возникающее между прихожанкой и ее духовником, — может ли это быть настоящей любовью, или это подмена и форма спасения от одиночества? Психологически точный анализ помогает глубже понять неоднозначных героев.
Вера и церковь в современном мире. Роман поднимает множество важных вопросов: почему люди обращаются к религии? какой должна быть современная церковь? каковы особенности христианской веры в последние десятилетия в России? Какова социальная роль священника в сегодняшнем мире?
Автобиографичность. Главы, посвященные учебе Ани и ее приходу к вере, по словам самой писательницы, автобиографичны. Хиппи-тусовки и атмосфера филфака МГУ конца 1980-х годов, особенности существования церкви в позднесоветские годы — все это воссоздано с документальной точностью.
Духовный опыт. «Бог дождя» — это внимательное к читателю исследование современного духовного опыта. Роман отражает психологию современных людей, желающих верить, метущихся в поисках духовного спокойствия — то есть всех нас.
Она начала терять сознание. Словно чьи-то руки вдруг подняли и понесли — к сладкой жути, вечным отрокам, к этому сутулому сонному человеку, в каждом слове которого — чудо и жар. Что это? Почему то, что он говорит, так прекрасно и так трогает? Она отпрянула от двери, слушать дальше было невозможно!
Но разве знала она, что смерть — это так, что это не небытие, не забвенье — бездна, удушение, хлад. Раздавливает, как червяка, как лягушку, она не чувствовала больше собственного тела, только голова еще работала, но мысли путались — да, она об этом читала, последним умирает мозг или наоборот?.. И уже на грани исчезновения и утраты сознания, в страшном напряжении, с усилием вдохнув каплю воздуха в легкие, она выговорила наконец еле-еле: «Боже мой!» Боже мой, помоги!
Мир послушен и гибок, прозрачен и постижим. Те, кто живет в церкви, — такие же люди. Грешат и ошибаются, как все, стоят в очереди и покупают хлеб, но еще и каются, сбрасывают с плеч тяжкую ношу накопленного дурного.
Так рушатся крепости. Так люди валятся вниз. После первой же недолгой беседы (в этот раз все было гораздо короче, темней и безотрадней) она поняла: нельзя. Если хоть немного еще продлится их разговор, случится непоправимое. Не с отцом Антонием — с ней. Впервые за последнее время ей
стало страшно за собственную душу.
Именно его постоянное присутствие свидетельствовало: она существует. Она есть, живет на белом свете и куда-то бредет. Бережное собирание разговоров: сходив на исповедь, получив в ответ краткое наставление, шутку, молчание, всю последующую неделю благоговейно носить в себе, просто носить, не обдумывая, не членя, и, лишь прочувствовав до конца, достигнув самого дна, жить дальше — собирать новый материал для встречи.
Кучерская Майя Александровна
Кучерская Майя Александровна
Кучерская Майя Александровна
Кучерская Майя Александровна
Кучерская Майя Александровна
Кучерская Майя Александровна
Кучерская Майя Александровна
Басинский Павел Валерьевич
Кучерская Майя Александровна
Водолазкин Евгений Германович
Кучерская Майя Александровна
Кучерская Майя Александровна
Кучерская Майя Александровна